Morala Creștină

Învățături de credință ortodoxă, viața creștină, iubirea între tineri

De unde este iubirea între tineri?

Iubirea curată între tineri, între soți este o mare fericire, e un colț de paradis. Călcarea legii căsătoriei aduce infernul în sufletele noastre.Viața creștină trebuie să fie o viață de credință, de dreptate, de adevăr, de iubire față de Dumnezeu și de oameni.

Iubirea între tineri e permisă. Iubirea curată a tinerilor este de la Dumnezeu. ”Dumnezeu este iubire” (Ioan 4,8). Cum s-ar cunoaste și cum și-ar petrece viața tinerii fără aceste simțăminte nobile.

Dumnezeu a oprit cu strășnicie păcatul, desfrânarea. Dumnezeu a lăsat instinctul de înmulțire însoțit de plăcere. Acest instinct este și la animale. Omul are rațiune. El își poate domina instinctele, pornirile primare. Cu toate acestea depășește instinctul în sens negativ și ajunge la un comportament inferior animalului. Omul desparte scopul instinctului de înmulțire de plăcerea care-l însoțește. Astfel ajunge să folosească plăcerea instinctual ca scop în sine. S-a ajuns la cele mai sofisticate practici sexuale. Se aruncă sămânța de procreare în plăceri. Urmarea este desconsiderarea căsătoriei, ura între soți, slăbirea noilor generații de copii și neglijarea lor, boala, moartea și în final chinurile veșnice ale iadului. Instinctul acesta adună o mare energie de viață. Vărsată în afară, celulele organismului nu mai primesc energia, hrana necesară și se îmbolnăvesc și mor. Mai ales celulele nervoase care nu se mai pot reface. Trupul omului desfrânat devine slab, supus tuturor bolilor. Iar copiii se nasc slabi, putrezi de vii, violenți, cu apucăturile imorale ale părinților.

Omul iși ia pedeapsa chiar din lumea acesta în trupul lui. Iar pământul nu mai dă roadă și elimină astfel de oameni de pe el.

Desfrânarea este un păcat de moarte:

• I Cor. 6, 9 ” desfrânații nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu”
• I Cor.6.18 ”Fugiți de desfrânare căci tot păcatul pe care-l va face omul este în afară de trup, iar cel ce desfrânează, în trupul sau păcătuiește”.

Cine calcă această poruncă

• • Cel care se împreună în afara căsătoriei. Dar nu numai fapta în sine este păcat, ci și pofta , gândul și alte lucruri care duc la păcatul desfrânării, cugetul și dorintele necurate, lăsarea în voia poftelor și simțurilor necuviincioase, necumpătate la mâncare și băutură. Când omul bea prea mult, cu greu poate să nu cadă și în alte păcate.
• Citirea cărților și vizionarea filmelor pornografice, lenea etc.
• Cel ce calcă credința între soț si soție, abuzul între soți, împreunarea în timpul când soția este bolnavă. Împreunarea în sărbători, în zile de mari nenorociri, calamități, războaie.
• Și până la căsătorie tânărul trebuie să fie curat. Când moare unul dintre soți, celălalt se poate căsători, dacă nu se poate înfrâna.
• Păcătuiesc de asemenea cei ce împiedică zămislirea de prunci, cei ce-și varsă sămânța. Ca Onan (Facere 38, 10), și o jertfesc diavolului, cei care fac sodomie) homosexualii ca cei din Sodoma, care au ars cu foc din cer, cei ce umblă cu dobitoace etc.

Călcarea acestor porunci aduce suferință, boală, moarte prematură și pierderea vietii veșnice. Vatămă sănătatea, aduce boli venerice, tâmpește mintea, împietrește inima, îndepartează pe credincios de Dumnezeu, aduce nepăsare față de nevoile semenilor nostri, distrugerea vieții familiale, criminalitate. Aceste păcate sunt o ciumă și o stricăciune a neamului omenesc. Neamul celor născuți în pat nelegiut nu va dăinui. De asemenea, copiii zămisliți în stare de beție sau în săptămâna când femeia este necurată se nasc bolnavi. Moise a poruncit omorârea cu pietre a tatălui neînfrânat al celui bolnav din aceasta cauză. Aceste păcate degradează ființa umană. În adevăr Dumnezeu a lăsat o voință puternică în inimile tinerilor pentru înmulțirea neamului omenesc. Dar această plăcere instinctuală nu trebuie transformată în scop pentru că ajungem mai răi ca animalele. Shaskepeare scrie în piesa de teatru Furtuna: ”De te vei atinge de fecioria-i înainte de sfințita cununie, dispreț și ură patul nupțial îl va semăna toată viața” .

Respectarea Poruncii a 7-a din Decalog: ”SĂ NU FII DESFRÂNAT!” fortifică voința, aduce sănătate, fericire în familie și viața veșnică. Păcatul aduce remușcare, suferință. Înfrânarea aduce mulțumire sufletească. Împăratul Teodosie cel Mic a fost fericit la un post mic mâncând pâine si bând apă rece. Fericitul Augustin zicea că găsește mai mult farmec în castitate decât în satisfacerea poftelor. Cărțile serioase de medicină recomandă: ”Trebuie cunoscute esența și legile sexualitătii pentru ca să fie o binecuvântare și nu un blestem. Sexualitatea poate fi comparată cu focul sau cu energia electrică. Ele atunci când sunt folosite cu respectarea legilor specifice sunt deosebit de folositoare. Se pot aduce exemple practice din care să rezulte că abstinența înainte de căsătorie nu este în nici un caz dăunătoare, că ea poate contribui la formarea caracterului atât la bărbat cât și la femeie.. De asemenea trebuie semnalate situațiile care pot pune în pericol cele mai bune intenții prin ispite prea puternice: excursii comune cu cortul, seri petrecute laolaltă departe de alte persoane duse prea departe etc” (Noua Carte a Sănătății, Buc 1970, pag. 87 si 93).

Desigur, fiecare își poate da seama de aceste adevăruri pe propria-i piele. Însă greșelile în această poruncă sunt catastrofale și uneori imposibil de îndreptat. E necesar să fim înfrânați în toate privințele. Canonul 69 Apostolic cere: ”Dacă vreun Episcop, presbiter
.Sfântul și Marele Post nu-l posteste sau Miercurea și Vinerea, să se caterisească, iar de va fi mirean să se afurisească.” 

• 6 Pilde 7, 29: ”Așa este cu cel ce merge la femeia aproapelui, nimeni din cei ce se ating de ea nu va rămâne nepedepsit” ;.
• Is Sirah 9,5:” Nu-ți opri privirea asupra unei fecioare ca să nu ai a suferi pentru ea” ;
• Is Sirah 9, 8: ”Întoarce-ți ochii de la femeia frumoasă și nu-ți opri privirea la frumusețea străină. Cu frumusețea femeii mulți s-au rătăcit, căci din aceasta iubirea se aprinde ca un foc” ;
• Is Sirah 1, 21: ”Să nu lauzi un om pentru frmusețea lui și să nu te scârbesti de om pentru chipul lui”;         Levitic 18, 6: ”Să nu te apropii de femeie în timpul regulii ca să-i descoperi goliciunea. Și cu femeia aproapelui tău să nu te culci, ca să-ți verși sămânța si să te spurci cu ea” ;
• Levitic 18, 22: ”Să nu te culci cu bărbat ca și cu o femeie” ;
• Levitic 18, 23: ”Cu nici un dobitoc să nu te culci” ;
• Levitic 18, 24: ”Să nu vă întinați cu nimic din acestea că cu toate acestea s-au întinat păgânii pe care Eu îi izgonesc dinaintea feței voastre. Că s-a întinat pământul și am privit la nelegiuirile lor și a lepădat pământul pe cei ce traiau pe el” ;
• Levitic 18, 22: ”Că tot cel ce face ticăloșiile acestea , sufletul care va face acestea se va stârpi din poporul său” ;
• Ecleziast 11, 9: ”Bucură-te omule, cât ești tânăr; inima ta să fie veselă în zilele tinereții tale și mergi pe căile inimii tale și după ce-ți arată ochii tai dar să știi că pentru toate acestea Dumnezeu te va aduce la judecata Sa” ;
• Matei 5, 28-29: ”Oricine se uită la femeie poftind-o, a și săvârsit adulter cu ea în inima lui. Iar dacă ochiul tău cel drept te smintește pe tine, scoate-l și-l aruncă de la tine căci mai de folos îți este să piară unul dintre mădularele tale decât tot trupul să fie arunat în ghenă” ;
• Romani 1, 24-27: ”Dumnezeu i-a dat necurăției dupa poftele inimii lor, ca să-și pângărească trupurile lor între ei
  luând în el răsplata rătăcirii lor”(bolile venerice, sida etc. e răsplata);
• I Cor. 7, 2: ” Din cauza desfrânărilor, fiecare să-și afle femeia sa și fiecare femeie să-și aibe bărbatul ei” ;
• I Cor. 7, 27 : ”Dacă te vei însura n-ai greșit. Si fecioara de se va mărita n-a greșit. Numai ca unii ca aceștia vor avea suferința în trupul lor. Si eu aș vrea să vă cruț pe voi” ;
• Evrei 13, 4 : ”Cinstită să fie nunta întru toate și patul neîntinat. Iar pe cei desfrînați îi va judeca Dumnezeu” ;
• I Cor. 7, 38 : ”Cine se căsătorește bine face. Cine nu se căsătorește si mai bine face” .
• I Cor. 7, 32 : ”Cine nu se căsătorește se îngrijește de ale Domnului”.